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SÍNTESIS

Podría considerarse la continuación y culminación de Elella. Libro del amor mágico. Es el drama de la búsqueda de la personalidad absoluta, del Hombre Total, a través del amor mágico. Una obra de gran belleza poética en la cual van apareciendo diferentes personas relacionadas de un modo u otro con el autor como, por ejemplo, C. G. Jung con su Sí Mismo o Nietzsche con su mediodía, además de el misterioso maestro quien, como un leit motiv, siempre está presente, al igual que la amada muerta, en la obra de Miguel Serrano.

FRAGMENTOS

Nos no es una novela y no debería ser leída como tal. Si algo podría decirse es que es un poema hermético. Más aún, es una autobiografía hermética, esotérica, en clave, donde los pensamientos son imágenes y las imágenes, pensamientos, De todo lo allí expuesto no se puede hablar de otra manera. No se debe.
Págs. 10-11.

Con gran atención escucho lo que el maestro me dice. Son sus órdenes de comando, que estoy obedeciendo por toda una eternidad.
«Sí, lo que es adentro es afuera. Aquí todo está afuera. Y deberás ir a su encuentro como si lo estuvieras interiorizando».
Pág. 76.

Sentado en la Estancia de la Joya, él le narraba a Allouine los últimos instantes de su amigo Jasón, contándole de las antiguas noches de la juventud, cuando se comunicaban los sueños de aventuras y conquistas heroicas en regiones inexploradas y remotas.
Pág. 143.

CRÍTICA

«Es un lírico. De ahí que sus obras no tengan el carácter de textos para el aprendizaje de una vía espiritual, ni tampoco el de meras ficciones. Son libros de altura. Vuelan por horizontes desconocidos. Buscan lo absoluto… de pronto el alma puede sentirse tocada, resonar en la misma nota, sin saber por qué. Seguir a Serrano es renunciar al miedo, a la comodidad de lo cotidiano, a su pequeñez. Es dar altura y correr riesgos, es enamorarse de lo imposible».
«Nos, el libro de la resurrección» en La Razón (Buenos Aires).

«Serrano pertenece a nuestra generación literaria “del 38”, y ya desde la segunda gran guerra mundial, a partir de sus cuentos “La época más oscura” y “Ni por mar ni por tierra”, los feroces acontecimientos le hicieron tomar posición; pero no meramente política, sino que total y ampliamente trascendente. Religiosa, si vale aquí la palabra».
Eduardo Anguita, «Nos: el libro de la resurrección» en El Mercurio, 1980.

«Inútilmente se buscaría una serie similar entre los literatos chilenos y ―aun― hispanoamericanos. Y ello habla de una presencia original en nuestras letras. Originalidad temática y también de forma».
Hugo Montes en La Tercera, 28-9-1980.

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